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  1. Library Resource
    Rapports et recherches
    février, 2019
    Brésil

    O acampamento de “Sem Terra” ( Assentameno Alegre), do Pov. Alto Bonito, município de Riachão, Maranhão – Brasil, foi criado em 08 de junho de 2003 por trabalhadores rurais sem terra com o objetivo de conquistar uma área para o sustento. Após alguns meses decidiram acampar as margens da Rodovia Federal - BR 230, entre os povoados Alto Bonito e o Povoado Posto Fiscal.

  2. Library Resource
    Rapports et recherches
    mai, 2019
    Colombie

    La Asociación de Pequeños Productores Agropecuarios de la Cristalina del Losada -ASOPEPROC-, como un mecanismo para la superación de la fuerte crisis social y económica que se vivió en la región. Así, 850 familias campesinas se organizaron para conformar esta organización, y transformaron las tradicionales prácticas de ganadería extensiva.

  3. Library Resource
    Rapports et recherches
    mai, 2019
    Brésil

    O processo de luta e construção do Assentamento Palmares II, o maior do estado e um dos maiores do Brasil, teve início em 1994, quando cerca de 2.500 famílias sem-terra ocupam uma área sob concessão da empresa Vale S. A., sendo em seguida despejadas. Sem desistirem, a luta pela regularização do assentamento segue com a ocupação da sede do Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (INCRA)

  4. Library Resource
    Rapports et recherches
    août, 2019
    Brésil

    Este estudio nos cuenta del Asentamiento contestado, el cual desde 1999 logra desarrollar sus actividades conjuntas. 108 familias que proponen un uso adecuado de los recursos en la agroecología. Participan activamente en encuentros y cursos para lograr el uso adecuado de la tierra y maximizar su producción. Tambien hacen partícipes a los niños, los cuales desarrollan destrezas propias.

  5. Library Resource
    Rapports et recherches
    mai, 2019
    Colombie

    Las familias que actualmente habitan en La Esperanza han heredado sus tierras, pues sus ascendientes las ocuparon. Por esta razón y debido a que son personas arraigadas a su territorio, con la construcción de una carretera el problema se agudiza, varias familias migran por tener poca tierra, los pobladores residentes buscan alternativas como el agroturismo y así evitar la migración.

  6. Library Resource
    Rapports et recherches
    mars, 2019
    Colombie

    Nelson Alzate y su familia han decidido luchar desde una distinción sociopolítica particular, realizando la inscripción histórica en la identidad campesina, en la cual existe un universo común con otras familias que también vienen atravesando las constantes “crisis del campo colombiano” tanto para acceder a la tierra como para permanecer con dignidad en los territorios.

  7. Library Resource
    Rapports et recherches
    mai, 2019
    Brésil

    O Grupo Comadres do Café é composto por (10) dez mulheres de quatro Comunidades Rurais (Povoados de Santa Cruz do Monte Alverne, Santa Bárbara, Serrania e Varginha) todas no Município de Miradouro, Minas Gerais. Seu entorno está situado na porção norte da Zona da Mata mineira...

  8. Library Resource
    Rapports et recherches
    juillet, 2019
    Brésil

    O Grupo de Mulheres Raízes da Terra faz parte do Assentamento Padre Jésus, localizado na Zona Rural do município de Espera Feliz, na Zona da Mata de Minas Gerais, .O processo de aquisição das terras do assentamento iniciou-se em 2005 e a terra foi conquistada no ano de 2009, via Crédito Fundiário.

  9. Library Resource
    Rapports et recherches
    mai, 2019
    Colombie

    La familia Gómez Montoya, cuenta la experiencia de Rosalina, Una mujer de 71 años, quien a pesar de su baja estatura y avanzada edad, conserva intacto su carácter, sutesón y su ánimo de lucha, adquirido según ella, en su natal ‘Aquitania’, la fuerza para enfrentarse y resistir a las dificultades cotidianas que implica haber crecido y vivido en el campo.

  10. Library Resource
    Rapports et recherches
    octobre, 2019
    Brésil

    “[...] a comunidade quilombola pra mim, na minha cabeça, quando os nossos antepassados foram sequestrados, eles sabiam que não voltariam pra lá. Então, eles deixaram pra nós essa herança, esse território, deixaram um pedacinho daquela África pra nós. Esse aprendizado, essa cultura, esse modo de pensar que a gente tem no quilombo. E o jongo está incluso nisso. ” (Marilda, liderança)

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